一顿惊险的饭之后溜溜达达去孔林，一开始地图看错了，走了几步冤枉路，后来好同学英明神武纠正过来。有一条路是直通孔林的，人走在路中间的步道上，两边是车道。
事先做了点功课，知道孔林是一个孔家历代的祖坟所在，不过进去之后还是小吃了一惊。印象中的这种地方，恩，应该是像墓园，一个一个并排着，一排一排规规矩矩的，无论是依山傍海还是春暖花开。这里不一样，是好大的一片林地，叫做圣灵林。号称是中国最大的人造园林，也是世界上持续年代最久、保存最完整、规模最宏大的宗族古墓群。
进去直走，过了一道红门，过了洙水桥，是享殿。享殿后面有翁仲，就是两个石人像，据说一开始是秦代骁将，后来变成了对称的雕文、武两像，均称翁仲，用以守墓。清雍正年间刻制的，文者执笏，武者按剑。
再往后面走就是孔子墓，在一起的还有东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓。在这里遇到一个很牛b的导游，他以前不是干这行的，是专门研究孔子的，说起来头头是道，古文倒背如流。为了说明孔子过世的时候子贡是在身边的，就引经据典的说了半个小时，期间默背经典无数，然后再白话解释一下，滔滔不绝，很敬仰。等到了孔子墓，说起边上的孔鲤墓是被金人南下掘了的，而孔子墓完好，认为这是完颜家笼络人心的手段。先派人掘墓，然后杀了掘墓的人，表示尊重中原文化。对此好同学深表赞同。
孔子墓西的三间西屋为子贡庐墓处。孔子死后，众弟子守墓3年，子贡又守3年。后人为纪念这件事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处。”享殿之后，另有一座灰瓦攒尖顶的方亭，叫做“楷亭”。亭内石碑上刻着一棵楷树，画的是南边的“子贡手植楷”。据说子贡奔丧来后，将一棵楷树苗栽于老师墓旁，后来长成大树。清康熙间遭雷火焚死，后人将枯干图象刻于石上。
看完了最牛的墓，剩下的偌大的林子中剩下成百上千的墓。沿着路林中的小路走，路两边很多半人高一人高的野草，其中闪现一个个一群群墓碑，有汉代的宋代的现代的，有些地位比较高的还有墓道，石像石兽。在这里有一种沧桑感，和一种回归感，那么多的人，无论身前是怎么样的，现在都被自然一点一点的吞没。
从一条小路穿出了树林，走上一条环孔林的小公路，我们沿着门票的地图，去寻找几个比较知名的墓的所在。什么孔尚任啊，这个一开始走过了又返回去，因为上面写的不是孔尚任，是什么“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。在这之前有一“鸾音褒德”的墓群，孔子的后裔很多埋葬在这里。还有明墓群，那里真的是墓冢点点，碑碣累累，石兽成群，明代名书法家李东阳、严嵩等所书写的碑石立于其中。
最美的是于氏坊，这个就是为孔府里面反复提到的乾隆女儿立的纪念牌坊。传说乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说：“主一生有灾，须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论，只有圣人后代或者天下最富贵人家才行，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家。这个坊后，两边茂密的野花夹道，漂亮的一塌糊涂。
后来还有比较大的是孔令贻的墓，不过惭愧不知道这个人是干嘛的。回来查了一下百度百科，有兴趣的人自己去看看，觉得这个人……守旧的挺诡异的，个人理解。哦，突然想起了那个牛导游提到过的，孔子为什么是圣人，就是有了一个目标并且能一辈子坚持下去。现代有两个人能叫做圣人，一个是孙中山，另一个是谁没说。如果坚持守旧拒绝改革也是坚持的话，那么我觉得梁启超应该是一个吧。
从孔林出来，做了一个三轮，很便宜的到了汽车站，便宜的我和好同学都有点不好意思。
长途车费也很便宜，很便宜的到了泰安。